君讳彦博，字仲远，济州钜野人。曾祖邻，不仕。祖志，赠大理寺丞。父丕，官至大理寺丞；妣周氏。王姓之出，盖自周灵王太子晋，历战国、秦、汉而下，世有显人。君之先实居冀州之信都，涉五季之乱，自曾祖始迁于济州之任城，君之祖又迁钜野。家居力学，以其业教授诸子，皆以文行著名。君之伯父与寺丞公相踵擢进士第，乡闾荣之，士族之教子弟者，必指王氏为表仪。寺丞公年五十，冢息未生，与周夫人斋戒夜祷，梦神告而生君焉。君之生也，俊惠奇警，不与群儿游戏，尝以书自随，日诵千言。寺丞公弃养，哀毁如成人，遇父之执，挽衣稽颡恸绝，见者为之出涕。始受学乡先生，喜为古文，颔首摇笔，凌厉槃礴，顷刻即成，初无刻画砻错之迹，而多得其制作之意。性乐易，与人交以善相告，露见城宇，饮食衣服，必与之同，使人益亲而不欲去。士有类于贫乏不能纵心于学者，倾所有资业之，以成其志。尝诿族人易产于他邑，辄欺其价以伪券归之，一不问，或有告者，君曰：「彼吾属也，不能逆知其所欲，而使有是心，吾之罪也」。初应诏，以周夫人丧，不逮试有司，其后复以疾不赴。至和二年八月二十三日，终于家，享年二十一。乡人吊哭相属，一时名士竟作诗以写其哀，以谓灵苗不实，龟毁玉破，常出于人情所甚爱，而理之不可尤者，其辞为伤。君才甚高，巉绝独出，老师宿学之所谓气盛而志威，灭没千里，后生辈不敢与之并驰。方未冠时，贵公望人不问年齿，乐从其游，许以公辅之器。自君之卒更五十年，遗文逸句，落在人口，称道不已。天其或者姑假之年，涵润长养，日充其材，用则行其所学，不用则著书以见志，其于天下后世宜如何？呜呼！娶孔氏，有贤德，宜其家。生二男：长曰龟龄，明悟好古，有先人之风度，三预荐书，未壮蚤卒。次曰松龄，志行特立，以辞学登科，今为滑州白马县丞。二女：长适衢州西安县丞阎师旦，次适进士李临。孙男五人：曰彬、曰、曰中、曰聿、曰串，皆举进士。曾孙二人：曰恕、曰懋。将以崇宁四年四月三日，葬于济州任城县谏议乡吕材之原。松龄予友也，状君行实，求铭于予，为之铭曰：

物生有才，是亦或使。谁为不仁，乃复戕毁。谓有命也，智无与争。虽死而寿，又奚贵生？木折非腐，水穷非塞。扶疏潏洋，惟后之日。

进士王君，讳龟龄，字安仁，济州钜野人也。其得姓，在周为姬氏，在齐为田氏。其出姬者名晋，为灵王太子，或传其得道，弃家仙去。其出田者名和，王齐二世，嬴灭之，项封之，汉兴失国，人咸谓之王家云。其鼻祖如此，不知孰出，然其姓蕃，故多贤。君曾祖讳志，祖讳丕，官皆大理寺丞，皆以长者称。考讳彦博，不仕，生二十二年而夭，然少奇伟惊人，迄今人言王仲远犹慕，仲远其字也。尝十七八岁时，邻人有吹笛者，仲远听之而悲，赋诗曰：「黄须战士据鞍听，白发将军抚剑叹」。会补之先大夫与仲远善，见之愀然曰：「仲远有大志，然恐终不遇，奈何」！无几时则仲远卒。此闻诸先大夫云。于时君始龀也，季松龄，字子固，尚襁抱。母鲁郡孔氏，哀号自誓，谨生业以厚其鞠子，使学。而君亦资开爽，总角而愿，能慰其母心，故人皆曰王氏「嫠守义而孤克家」。稍长，则益好修，日夜治其文学，以从里之贤君子才士游，如恐失之。其自刻厉，冀必有以表于世，终发扬其先人之所遭不幸，禀厚而报艰，幸因己益闻，使不遇若遇者，其志深矣。而君又不幸生二十七矣亦夭。乡人之长者既厚期君父子两世宜大，而重痛其里之再失才士也，皆为文若诗以吊之。君没以熙宁九年七月丙寅，而葬以崇宁四年四月庚午。时子固为白马丞，而君二子彬、彤长矣，始克举其祖以下凡六丧，卜任城县之吕村原，吉而祔焉。岁月远矣，人尚为之流涕。夫人晁氏，尚书比部员外郎讳仲渊之女，蚤寡而庄，如其闺中时。彬、彤皆举进士，以文义称。三女适李公权、阎璪、祝晋，皆进士。以补之先大夫于其祖厚，而补之又蚤与君游，求为铭。君为人孝弟博闻，敏于辞章。再举礼部不第。然喜言世务，近可用者。乐易善与人交，家无赢馀而轻财尚义，以好事闻。倦游无所依若急难者，必求王安仁。客醉卧其舍，或穷日夜諠呼求索无已时，而君益欢，僮仆无惰容。孔夫人自屏窥之，喜，为致甘脆，所嗜益设，曰：「客不辱与吾儿善，吾儿不愧客矣」。嗟夫，以布衣能得士，有名誉，使见遇，可量哉！铭曰：

谓天无意于材耶，孰生而膍之？谓天有意于材耶，孰厚而摧之？谓意有无，人所愠喜，匪天其然，人则意异。抑生而淑，虽穷不寿，吾生也不苟，亦足以告尔后矣。